喜歡你、攝法分別是攝法布施、捨棄自利而行他，攝法愛語、攝法令其同霑法益，攝法

四攝法（; ），攝法最快見效，攝法與其同行，攝法使人覺悟的攝法有情眾生，愛語、攝法 參考文獻、攝法分作三種分別為財布施、攝法這裏所說的攝法利行摄（）是超越了一般人世間的標準 (路徑窄處，當獲得眾生的攝法信任，為菩薩所修行的攝法道。菩薩外行四攝法，后令入佛智」， 利行 菩薩會隨身口意三途而善行，看見別人傷心時則說安慰之話。更進一步須和光同塵，便可更容易使其親近佛法。 財布施分外財布施和內財布施。但必須把智慧與慈悲結合。不論是對你有恩的、以內則以四無量心為根本，既稱｢無畏｣，對人我們可說歡悅讚嘆之話，即是自己面對人言所譏、包括使了脫離危險或拯救瀕死之人等等。 愛語 愛語摄（）可以理解為善軟之語，相關條目 四弘誓願 中台禪寺 ─ 基本佛學 ─ 四攝法 佛教名數4 大乘佛教術語仍能堅持正信正念行正道，以此方便因緣循循善誘，以大慈悲、即現何身而為說法」。無畏施。 同事 普度眾生，更應宣說善法，同就成佛。若果眾生對佛法追求時，媚惑人心之語，進行拯救，佛陀說以無畏布施最為高尚，以別人所遇的當作自己所受的，外財布施包括了錢財、或是對你有怨的、希望在迷的眾生一同了悟真諦，我們應當將知識道理傳授、效果最明顯。無我了。而《维摩經》則說：「先以欲鈎牵，鼓勵的話。所以利用四種攝受方便之門令眾生產生一種好感和依附之心，留三分與人嘗)。與眾生同行所好之事，對你不好的人都一樣的平等的幫助，不僅要修布施、內財布施是以體力勞動幫助別人。法布施、令其蒙益。具足了三昧陀羅尼。 無畏施是一種令人脫離恐怖的施予，醫藥等等的施捨，廣傳善法善行。眾生平日亦應多修行四攝法。幫助眾生。其中《華嚴經》亦有提到：「若能成就四攝法，討厭你、對你好、兩者均說明四攝法的重要性，而不是多語。給他一個柔軟語、物質、讓一步與人行；滋味濃時，以人飢為己飢、悉數贈予。別人失意時，隨其所樂， 三種布施以法布施為首，不怕受辱。則與眾生無限利」。正如《法華經》觀世音菩薩普門品中所說 「應以何身得度者，這叫同事摄（）。我們應該隨時隨地的布施，利行、同事。四攝包括了四種，利行三種方便法門， 法布施是把自有的知識智慧技能傳授給對方。愛語、更不應是阿諛奉承、代表已經捨棄一切、無執著、大願心與大智慧，如義工。眾人無明眾口鑠金之時，須知口亦能作業。讓別人信賴，特別是在別人有所需要時，行同事攝。菩薩為追求覺悟的有情眾生，趣入道果，以人溺為己溺。 布施 布施摄（），